Aug. 2nd, 2017

mysliwiec: (Default)
Сегодня. Москва. парк Горького. День ВДВ.

Корреспондент НТВ Развозжаев:
-Никто кроме них ТАК не отмечает свой праздник!
Празднующий москвич Орлов в майке Оплота:
-Моя странасукаблядь! Украину захватимблядь!
Развозжаев:
-Помолчите пожалуйста.
Москвич Орлов:
-Ты будешь со мнойбля так разгоавриватьбля, ещё щас пиздполучишь.
Ведущая в студии:
-У нас какие-то проблемы, будем надеяться что у Развозжаева всё хорошо...


https://youtu.be/e0ALpUlDWd8



Read more... )

...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.

Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.

Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.

В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские.
Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.

Детей бьют тоже очень усердно. Read more... )

И в заключение, после длительной, жестокой критики городских «забавок», бородатый мужик сказал, вздыхая:
- Если бы революцию мы сами делали, - давно бы на земле тихо стало и порядок был бы...
Иногда отношение к горожанам выражается в такой простой, но радикальной форме:
- Срезать надо с земли всех образованных, тогда нам, дуракам, легко жить будет, а то - замаяли вы нас!

Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....


А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.

Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции.
Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.




О русском крестьянстве

Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.

mysliwiec: (Default)
1)
В ГЕСТАПО применялась целая система пыток для подследственных - не немцев.
Для женщин были пытки особого характера.
Вот один из вариантов:
Перед женщиной ставили ребенка (или ее, или чужого, но тогда уж маленького) и начинали пытать.
Детям ломали пальцы и руки. Задокументированы воспоминания, когда на глазах женщины с младенцем на руках поставили ее сына и начали ломать ему пальцы.
Условие, чтобы это прекратилось было одно — сломать мизинчик своему младенцу.
После того, как она услышала хруст третьего пальца своего ребенка, она не выдержала и сломала мизинец младенцу.



2)
В НКВД применялась целая система пыток для подследственных - своих советских граждан.
Для женщин были пытки особого характера.
Вот один из вариантов:
Перед женщиной ставили ребенка (или ее, или чужого, но тогда уж маленького) и начинали пытать.
Детям ломали пальцы и руки. Задокументированы воспоминания, когда на глазах женщины с младенцем на руках поставили ее сына и начали ломать ему пальцы.
Условие, чтобы это прекратилось было одно — сломать мизинчик своему младенцу.
После того, как она услышала хруст третьего пальца своего ребенка, она не выдержала и сломала мизинец младенцу.



А на фото Россия, наши дни.

Про НКВД -

Profile

mysliwiec: (Default)
mysliwiec

October 2022

S M T W T F S
      1
234567 8
91011121314 15
16171819202122
23242526272829
3031     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 21st, 2025 11:53 am
Powered by Dreamwidth Studios
OSZAR »